Lejos de ser una estética de castillos, vampiros o tinieblas, el feminismo gótico es una teoría afectiva y política del presente que piensa las experiencias femeninas, queer y disidentes a partir de aquello que la cultura dominante considera monstruoso, espectral, excesivo o inapropiado. El libro explora cómo determinadas figuras —hambrientas, durmientes, abyectas, obstinadas, airadas o terroríficas— han sido históricamente construidas como amenazas para el orden social. Sin embargo, en lugar de entenderlas como patologías o desviaciones, nuestro ensayo propone leerlas como formas de conocimiento capaces de revelar aquello que las instituciones y los discursos hegemónicos castigan y ocultan. El punto de partida de esta reflexión es La risa de la Medusa, el célebre ensayo de Hélène Cixous que propone una reapropiación feminista de la figura de Medusa. Allí donde el mito tradicional la presenta como un monstruo aterrador, Cixous introduce un giro decisivo: «es bella y ríe». Nuestro libro retoma y actualiza ese desplazamiento para pensar qué ocurre cuando la monstruosidad deja de ser un estigma o una marca de vergüenza y se convierte en una posición desde la que interpretar el mundo.
Uno de los conceptos centrales del libro es el de ‘horror blanco’. A diferencia del horror tradicional, asociado a la oscuridad o a la irrupción del monstruo, el ‘horror blanco’ emerge precisamente allí donde todo parece seguro. Habita los espacios luminosos de las familias perfectas, los colegios ejemplares, las instituciones respetables y las formas de normalidad que se presentan como naturales. No produce miedo por aquello que desconocemos, sino por aquello que creíamos conocer demasiado bien. Su fuerza reside precisamente en que no parece violencia. Se manifiesta como una inquietud difusa, como la sensación de que algo terrible está a punto de suceder aunque todavía no podamos nombrarlo.
